Rogelio, ¿a quien quieres engañar?

Estos chavales no saben ni por donde pisan. A estas alturas de la película están atacando al PP por el tema de la creación de empleo. Al final, los efectos laxantes de las "pastillas" Rogelio y Rodriguez nos van a intentar convencer de que los cuatro millones y pico de parados no son culpa del mas nefasto presidente de Gobierno que ha tenido España en toda su historia y que tiene el mismo apellido que uno de Onteniente: Rodriguez y encima es zapatero.

Primero, no hay crisis, que la había, ni recesión, luego sí la había, pero no habrían recortes sociales. Al final, por burro, sí, sí, por burro, tuvo que hacer lo que le obligaron desde fuera. Repito, por burro. Ahora, sus mensajeros, todos tontos útiles como Rogelio y Rodriguez, pues a enredar que es de lo que se trata. Pero eso, con ser lamentable, no es lo peor, lo más desastroso es que no se les cae la cara de vergüenza cuando dicen en la prensa

Simposio “El Turia: río de vida” Estudio integral. Del 23 al 25 de Junio

La Diputación Provincial de Valencia, respondiendo a la propuesta del Ayuntamiento de Ribarroja, junto con su fundación pública Real Academia de Cultura Valenciana, ha organizado a través de la sección de Estudios Arqueológicos-SEAV y del Servicio de Medio Ambiente, el I Simposio “El Turia: río de vida. Estudio integral”, actividad académica que se sumará a los actos lúdicos y populares que se vienen celebrando regularmente como Ofrenda al Río Turia. Desde el 23 al 25 de junio, en sesiones abiertas a todos los públicos, en Ribarroja se celebrarán los actos programados.

El programa académico el primer día incluye una Mesa Redonda que abrirá y presidirá el Alcalde de Ribarroja y Diputado Provincial Sr. Tarazona, dirigida por los técnicos de Medio Ambiente Srs. Sanchis y Muñoz, moderada por el periodista Rafa Mari de Las Provincias, interviniendo especialistas sobre el “uso del agua” en representación de Iberdrola, la Confederación Hidrográfica del Jucar, Aguas de Valencia y la Junta Central de Usuarios del Rio Turia.

En la inauguración oficial del Simposio, presidida por autoridades autonómicas y provinciales, se rendirá homenaje a D. José R. García Antón, el conocido popularmente como “Conseller del Agua”, de grata y respetuosa memoria para todos los estamentos políticos y sociales valencianos.

Temas de Historia, Lingüística, Folclore, Territorio y Medio Ambiente se tratarán el segundo día de trabajo, bajo la dirección de la del SEAV de la Diputación Provincial y del Aula de Humanidades de la RACV, participando arqueólogos, lingüistas, historiadores, cronistas locales y técnicos del Parque Natural del Río Turia.

El nombre del río, los castillos de la cuenca, la colonia precedente de la fundación romana de Valentia, las historias locales y el papel de los cronistas, los puentes de Valencia y aspectos territoriales y ambientales del Parque serán tratados.

El día 25 será el II Seminario “El Agua: fuente de la vida”, presidido por Antonio Gil Olcina, Director del Instituto de Geografía de la Universidad de Alicante, Académico de la Real Academia de Cultura Valenciana. Coordinado por el director de la SEAV, intervendrán especialistas en temas de agua, su gestión, su aprovechamiento, con intervención del Director General de la Fundación de la Comunidad Valenciana Agua y Progreso Alberto Comos Guillem. Francisco González de Posada, ex rector de la Universidad de Cantabria y actual Catedrático de la Universidad Politécnica de Madrid, así como especialistas en temas locales.

A destacar el recital de fragmentos literarios referentes al Turia a cargo de la catedrática Carmen Torres Ferrer, profesora de l’Escola Superior d’Estudis Valencians de la RACV y la actuación de grupos de la Federación de Folklore de la Comunidad Valenciana coordinadas por su presidente Manuel Camarasa Navalón.

Una extraordinaria exposición cartográfica “El Turia entre líneas” y otra sobre “El Tribunal de las Aguas de Valencia” complementarán un brillante y apretado programa impulsado por la Diputación Provincial y secundado desde el Ayuntamiento de Ribarroja por su Primer Teniente de Alcalde, Salvador Silvestre, y la Técnica de Turismo y Patrimonio, Cristina Silvestre

Jornadas de economía en Ontinyent y 16 millones más para los sindicatos

Lo cierto es que en este pais a uno ya no le sorprende nada. Si a uno no le hubiesen vacunado ya contra todo podría llegar a pensar que está inmerso en una pesadilla tremenda y de la que no hay forma de salir.
Lo cierto es que los socialistos están mintiendo de forma compulsiva sobre todo lo relacionado con la crisis, sí zetaparo, cri-sis, cri-sis, pues dicen y hasta se lo creen que ellos nada tienen que ver con el desastre que se ha convertido España que está ya, en estos momentos, constituida en protectorado de las grandes potencias. Este fenómeno de mandamal que tenemos en la Moncloa ya no sabe que tecla tocar para que los españoles se den de collejas hasta cansarse, pero que a Zetaparo no lo toquen. Está por encima del bien y del mal. ya le dijo en su día a Iñaqui Gabilondo que "lo que interesa es que haya tensión". Y vaya que la están creando el coro de impresentables que tiene de ministros.
Hombre, al bachiller Pepiño le hizo aparecer en La Noria. Ante la baja del buñuelo, Mª Antonia Iglesias, pues nos compeñsan con Pepiño. Es como el integrante folklórico del agipro del Gobierno. Y los vamos a ver con cierta frecuencia en los medios de comunicación. Tienen que vender sus vergüenzas.
El pasado miércoles, el Gobierno tuvo que presentar en el Congreso una serie de medidas obligado por Obama, Merkel y Sarkozy. Le vino fatal tener que arremeter contra su inexistente política económica, porque no la tiene. La sociedad española se sorprendió ante este adelanto. Pero ni él mismo se creía lo que iba diciendo, y algunos miembros de su equipo se enteraron allí de las propias medidas. Un artista. Y los ministros una peña de amigos de la mamandurria. ¿Donde iban a estar la mayoría de ellos si no fuese por el impresentable de Zetaparo?
Pero lo bien cierto es que el Gobierno no tiene previsto reducir un sólo euro de la partida presupuestaria destinada a subvencionar a los sindicatos mayoritarios.El Boletín Oficial del Estado de ayer seguía repartiendo dinero a espuertas. Mientras recortaba el 5% de media de los sueldos de los funcionarios, a los que las centrales representan, el Gobierno puso sobre la mesa, solamente seis días después de anunciar el tijeretazo final, más de 15,8 millones de euros para que los sindicatos, incluidos los minoritarios, se los repartan según su representatividad. Item más, las dos centrales mayoritarias se repartieron el año pasado, a partes iguales, más de 190 millones de euros. Es el precio por evitar la huelga general. Y aquí nadie habla de los más de 4.600.000 parados. Ya se encarga Zetaparo de sacar temas para que los medios afines se enroquen.
Felipe González no pudo frenar la huelga general. Zapatero la trata de evitar a golpe de talonario.
El efecto Rodriguez, se convierte en el ocurrencias
Y si no teníamos poco con todo esto, pues al efecto Rodriguez no se le ocurre otra cosa que montar "las jornadas económicas de Ontinyent". Nuevos tiempos, nuevos retos. Eso se lo tendrían que contar al inquilino de La Moncloa para que espabilase y cambiase el piñón de su cerebro y viese de tomar medidas en las que creyese y fuesen reales.
El efecto Rodriguez se pasa el día rebuznando de todos los males que afectan a Ontinyent porque él no es el alcalde. Porque a estos socialistas lo único que les importa es la varita de mando, después hagan lo que hagan siempre estará bien hecho.
Pero las manifestaciones que hizo a propósito de estas jornadas son las propias de un pedorro de Sálvame de Luxe. Mira chaval, te faltan unas vueltas en el horno, estás verde y sin preparación. Eres como tu compañero Rogelio, sí, Rogelio: sois negativos y sólo sabeis criticar, que es lo fácil. A lo mejor en 15 o 20 años estais preparados.
¡¡¡¡Ah, en breve os daré una referencia para que leais un magnífico libro que deja a GÜrtel en cueros. Cosa de principiantes. Cuestión de miles de millones.

EL APRETÓN. Permiten ir al lavabo a dos opositores en pleno examen

En esta vida, querida marabunta, hay cosas muy malas, muy dolorosas, que te hacen pasar ratos sencillamente tremendos. Para ello hay que ponerse en situación, concentrarse, pensar lo que se siente en esos momentos en que somos más mortales que nunca y seguro que por una de estas experiencias ha pasado usted y usted y usted. Vamos, y más de una vez. Y en el momento más inoportuno.

Veamos. Usted acude a la sala 1.3 convocado por un tribunal para realizar sus pruebas para opositar a una institución pública. El día anterior ha sufrido las acometidas de su estómago traidor y en un par de ocasiones ha estado en un tris de hacer aguas y dibujar un buen "palomino" en su ropa interior, tratando de quitar presión a su estómago y tras inclinarse unos grados a derecha o izquierda. Sí, no lo niegue. No trate de engañarse.

Antes de salir de casa ha tomado todas las precauciones para evitar quedar en ridículo llegado el caso. Se ha vestido con correción, como diría el bachiller Pepiño, ha visitado en tres o cuatro o cinco ocasiones a Roca, ha perfilado su peinado, se ha llenado los bolsillos con todas las estampas que ha ido coleccionando en los últimos tiempos, aunque usted sea ateo, y con unos cuantos apuntes se presenta en la ya mentada sala 1.3.

El lío previo a cualquier evento de este tipo, los comentarios del "malafolla" de turno, las bromas del gilipuertas de guardia... y, todos al salón. Caras de estar rondando el patíbulo, gestos de terror tras un ruido traidor en el estómago, que se corta tras la aparición del tan temido tribunal que procede a anunciar el inicio de la prueba y el sorteo de los temas.

Esta presión, y más con lo que te estás jugando, es capaz de tumbar a un elefante. Es algo tremendo. Sólo un adoquín, curzado de imbecil, es capaz de sacar de su contexto para atacar a una institución pública. Pero viniendo de quien viene se puede entender. Es de la misma ganadería el que escribe como el que le consiente la estupidez.

Iniciada la prueba y entre tanto aspirante, pues nada es más normal que a una embarazada se le presenten ganas de aliviar su aparato urinario. Es normal en un cuerpo normal, como no lo va a ser en el de una persona en estado de buena esperanza. Pues claro que sí. Y para que se averigüe la solución debe mear en el suelo o en el bolsillo del presidente del tribunal. Pues tendrá que ir al baño convenientemente acompañada para evitar cualquier situación irregular. Nada más normal.

Otra cosa es cuando la situación se refiere a un tiarrón enorme que sentado en su silla empieza a sentir un intenso ruido estomacal que anuncia lo irremediable. Guru, guru, guru. Y en medio, un latigazo que le hace temer un escape de gas letal con resultados irreparables y que podría llegar a decretarse la cuarentena. A todo ello se suma un sudor frío que le corre por todo el cuerpo.

El opositor se siente hasta mareado, sigue sudando, sigue su guru, guru, guru. ¿Qué hacer en esos dramáticos momentos? Pues nada, solicitar la presencia de un miembro del tribunal y explicarle la situación. "Señor, tengo un apretón estomacal y si no voy al servicio suelto aquí todo lo que llevo dentro y no de la cabeza y se puede montar la de zeus". Imaginan lo que puede salir de un corpachón tan grande. Pues todo eso que suponen y quizás más. Es posible que no pudiese entrar nadie en esa sala 1.3 hasta la noche de los tiempos.

Que miembro de un jurado en su sano juicio será capaz de impedir a este ciudadano que vaya al lavabo y permita a su corpachón expresarse con libertad. La primera andanada dejó en ridículo los disparos de Los Cañones de Navarone, al margen del rico "caldo" casero que brota de sus entrañas. Un segundo viaje dejaría pálido a cualquier personaje con "Síndrome de Diógenes". Más aliviado y relajado, deja caer un par "glopaes" y procede a restaurar su condición humana.

Tras apretar cuatro o cinco veces el botón de salida de agua y de estar la taza a punto de desbordarse otras tantas, por no poder tragar toda la materia orgánica que pones a su disposición, sales y junto con el acompañante, que no ha muerto asfixiado de milagro, regresas al "matadero".

¿Qué malestar pudo provocar en el resto de opositores? Pues que hubiesen pedido ir a cagar, si es que lo necesitaban. A lo mejor "al tiarrón enorme" no le hizo ninguna ilusión estar sumido en semejante apretón. Con esos sudores fríos, esos latigazos estomacales, esos ruidos que parecen rugidos de león africano. Pero aquí de lo que se trata es de montar lío y atacar todo lo que se mueve.

Un artista opositor justifica que la embarazada salga a mear, que es una actividad de mínima peligrosidad. Pero se imagina ese irresponsable lo que habría pasado si el tiarrón "amolla" todo el material "radioactivo" que transportaba en sus entrañas. Unas tostaditas con esa crema se tendría que haber comido el mentecato este.

Pero es que cada medio de comunicación tiene el contenido que merece y ese, sí el que lo publica esto, es puritita mierda podrida.

El efecto Rogelio o cuidado que llega superman

Estas cosas suelen pasar en las mejores familias. A un tonto le dejas un lápiz y lo haces feliz. A un ignorante le dejas un tebeo para que diga todo lo que quiera y se pasa el día “pariendo” y diciéndose que es un crack, se lo dice y se lo cantan el coro de aduladores inútiles que le rodean, y los plumillas encantados porque llenan páginas, son la voz de su amo, y sus jefes felices a la espera de que llegue la mamandurria a tope por si el efecto rogelio “sube a los altares”, o el efecto rodriguez.

Hay partidos que han perdido la memoria, la histórica la tienen para lo que les interesa, y la otra también, porque esa flojera mental les impide ver lo que hacían sus ancestros. Como regalaban más que recaudaban, cada dos por tres largaban una contribución especial y todos a pasar por caja. Quisieras o no tenías que aflojar el fajo de billetes, no había opción de aparcar en otro sitio. Y ningún monito decía aquello de que “esto es un descontrol, la culpa fue del cha-cha-cha o de Aznar o Bush”. Es la coletilla de la casa.

Rogelio y su tribu son muy mirados con el dinero cuando están en la oposición, pero cuando llegan al poder, ya no lo son tanto, por lo menos con los “cuartos” de los mortales. Hombre, miren Chaves y la generosísima dádiva de millones que dio a la empresa de la que era apoderada su hija. Y ese dinero no deja de ser de los contribuyentes.

Ahora sólo falta que un día se le escape a Rogelio aquello de que “ciudadano, descanse que en breve llegará el superman de los políticos, rogeliosuperman y le saldrá todo gratis”. Fí-jen-se, y a lo peor hay quien hasta se lo cree. Aunque cada día hay menos canelos.


Con todo, somos muchos los ciudadanos que seguimos esperando que los dos efectos, rogeliosuperman y rodriguez, tengan a bien hablar del gobierno de rodriguez zapatero, de los 4.500.000 de parados, de los brotes verdes, del caso faisán, del procesamiento del ciudadano Garzón, de las negociaciones con ETA que están de nuevo en marcha. Es una especie de panda de Pancho Villa, pero en políticos sin clase, prepotentes y mentirosos No te puedes fiar de ellos, porque a la larga te enteras que te han estado mintiendo constantemente y España no se merece un gobierno que mienta, eso lo dijo alguien muy conocido, sí, creo que un tal Rubalcaba. Jooooooo.

La Semana Santa en el marco de la fuerte tradición religiosa de Xàtiva

Casi todos los arquitectos y pintores que intervinieron en la construcción y embellecimiento a través del tiempo de la Iglesia Colegial de Xàtiva fueron naturales de esta ciudad, como lo fueron también de varias de las imágenes religiosas que desde el siglo XIII han procesionado en la Semana Santa Setabense, tradición que se ha conservado hasta la actualidad gracias a las talladas por el escultor Francisco Bolinches.

La Xàtiva civil está cargada de historia, pero igual de importante es su historia eclesiástica. Ahí tenemos, presidiéndola desde lo alto la Iglesia de San Feliu, con rango de catedral desde los tiempos visigóticos, la principal de la ciudad, uno de los templos cristianos más antiguos de las tierras valencianas, que se disputa la primacía y precocidad con las Iglesias de la Sangre de Lliria y Sagunt.

Tuvo la Xàtiva, Saetabis, religiosa Obispos en los primeros siglos del cristianismo. Era la nuestra sede episcopal, que fue erigida durante el pontificado del Papa San Silvestre, siendo sus prelados más destacados Muto, Florencio, Atanasio, Isidoro y Asturio.

Hasta la invasión, dominación y colonización árabe en el siglo VIII fue Xàtiva ciudad episcopal. Tras la reconquista por Jaume I no pudo ser recuperada para nuestra Iglesia local dicha sede y silla, reconocida si, en 1413 por el Papa Benedicto XIII como Sede Colegial y su Iglesia hecha Colegiata.

El siglo XV fue la cuna de dos Papas entrañablemente unidos a nuestra tierra y de gran importancia en la Historia de la Iglesia, Calixto III y Alejandro VI, Pontífices que, hombres de su tiempo, resultaron también Príncipes Renacentistas, extraordinarios políticos de su tiempo. De aquí salieron santos, beatos y venerables hombres, 9 cardenales y 30 obispos, así como grandes e ilustrados sacerdotes. Fue la contribución de nuestra tierra y de nuestra Iglesia particular a la Iglesia Católica Universal.

Estos antecedentes religiosos y de la Historia Eclesiástica de Xàtiva hay que recordarlos y hacerlos constar, recuperarlos para la memoria histórica, porque siendo grande el patrimonio monumental de nuestra ciudad, lo es más aún la historia de sus hijos y habitantes en el transcurso de los tiempos.

También hay que dejarlos bien patente y manifestarlos cuando últimamente se habla mucho de una probable división en varias Diócesis de la gran y extensa Diócesis de Valencia. El viejo título de Obispo de nuestra ciudad está vivo, a efectos honoríficos, en el listado de las antiguas sedes de la Iglesia.

Asistidos por la razón histórica, debemos aspirar, y por qué no reclamar, que Xàtiva sea sede episcopal de nuevo, motivos históricos, de tradición religiosa y situación geográfica, lo aconsejan. Sería su traducción a la nomenclatura eclesiástica de lo que en la actualidad es esta ciudad capital política de las comarcas centrales.

La Historia Eclesiástica de Xàtiva, que necesita un buen sistematizador, está llena de hitos importantes que hablan de la religiosidad de sus gentes. La reciente exposición La Luz de las Imágenes, en la que colaboró activamente el Ayuntamiento, dio buena cuenta de ello, en sus exposiciones, muestras y actividades diversas realizadas. También la colección de templos, conventos, capillas y ermitas que existieron y existen en el término municipal.

La mejor cruz procesional el Siglo XIV en el Reino de Valencia fue de Xàtiva. Del mismo siglo, la tabla de la Virgen de la Armada, que presenció la batalla de Lepanto junto a don Juan de Austria y estuvo hasta su destrucción en la capilla del castillo.

Hubo varios conventos de diversas órdenes religiosas masculinas y femeninas en Xàtiva, en uno de los cuales, San Francisco, fundado por Jaime I, fue siempre especialmente admirado el retablo del Ecce Homo, que anteriormente había estado en la capilla del castillo.

En relación con la iconografía de los misterios religiosos que se celebran en Semana Santa, extraordinaria contemplación tuvo siempre el retablo de los Dolores, el lienzo de la Piedad o quinta Angustia, siglo XV, de Rodrigo Osona; el retablo de la Crucifixión, siglo XIV, en la iglesia de San Pedro; los retablos de la ermita de Santa Ana de Jacomart y su escuela.

Las Cofradías de la Semana Santa de Xàtiva están entroncadas en esta amplia, larga y profunda tradición religiosa. La más antigua de ellas, la decana, la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Cristo, siglo XIII, (portada a hombros) que enhebra la columna vertebral de todas ellas y nos lleva a los orígenes del renacer cristiano tras la conquista jaimina.

Antiquisima también, a pocos años de ésta, vendría la Cofradía del Santísimo Ecce Homo (Les Cortesies). En el siglo XV, la Cofradía del Silencio. En el XVII, Cofradía del Santísimo Cristo de la Flagelación. En el XVIII, la Cofradía del Santo Sepulcro. Todas ellas cristológicas, dedicadas a Cristo, testimonio evidente de la intensa y profunda labor pastoral que hizo la Iglesia tras la reconquista para contrarrestar la fuerte islamización de Xàtiva y su fe en Mahoma.

No sería hasta finales del siglo XVIII cuando surgiría una Cofradía mariológica, dedicada a la Virgen María, en su entrañable y dulce título de Mater Dolorossissima, que recorre las estrecha calles del casco histórico y es el broche de oro de las procesiones de Semana Santa, portando una bella escultura del gran imaginero valenciano José Esteve, el mismo autor que hizo las esculturas de los santos del altar mayor de la Basílica de la Virgen de Valencia.

Semana Santa setabense por la que, deseo recordar y reconocer, tanto hizo por impulsarla y revitalizarla, Rafael Gil García, que mereció lo distinguierais con el cargo de presidente honorífico de la misma y fallecido recientemente.

Al contrario de lo que ocurre en otras ciudades y pueblos valencianos, donde su religiosidad popular remarca más la fiesta de la Pascua de Resurrección con los famosos Encuentros, Xàtiva despliega su fervor en los recorridos penitenciales de la Semana Santa, concluyendo sus fiestas externa en la Procesión de la Dolorosa en la noche de Viernes Santo, otro matiz a tener en cuenta y estudiar, dentro de lo que se está haciendo necesario, una buena Historia de la Iglesia en Xàtiva.

No obstante, el hecho de subrayar e insistir más en la Mort i Passió que en la fiesta de la Pascua, convierte a Xàtiva durante la Semana Santa en más solemne, recogida y acogedora, en más propicias a la reflexión y a las plegarias, a la contemplación.Y con Miguel de Unamuno a leer los bellos sonetos de su “Poema al Cristo de Velázquez”, entre los que destaca:


De pie y con los brazos bien abiertos
y extendida la diestra a no secarse,
haznos cruzar la vida pedregosa
-repecho de Calvario- sostenidos
del deber por los clavos, y muramos
de pie, cual Tu, abiertos bien de brazos
y como Tú, subamos a la gloria
de pie, para que Dios de pie nos hable
y con los brazos extendidos. ¡Dame,
Señor, que cuando al fin vaya rendido
a salir de esta noche tenebrosa
en que soñando el corazón se acorcha,
me entre en el claro día que no acaba,
fijos mis ojos de tu blanco cuerpo,
Hijo del Hombre, Humanidad completa,
en la increada luz que nunca muere;
¡mis ojos fijos en tus ojos, Cristo,
mi mirada anegada en Ti, Señor!

Ni la Aido podía llegar a más ni un ministerio a menos

Personaje: Bibiana Aído
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DOMINGO PÉREZ | MADRID Domingo , 21-03-10
¿Incontinencia verbal? ¿Bisoñez? ¿Malos asesores? ¿Desconocimiento? ¿Extremismo ideológico? Probablemente un cóctel de todos estos ingredientes han llevado a la ministra de Igualdad a sacarse un abono en el ojo del huracán. Cuando en 2008 Zapatero creó ese Departamento y eligió a Bibiana Aído como su titular presumió ante el mundo de haber «nombrado a la ministra más joven de la democracia». Ella misma se presentó en su blog como «la ministra 2.0». Al final sus méritos han sido otros. Se ha convertido en la ministra de las subvenciones (18 millones en lo que va de año), del aborto y la única que ha entrado en rumbo de colisión con la Española de la Lengua, con varios de sus colegas, con destacados científicos del país, con la Iglesia, con la comunidad islámica y con un largo etcétera de «damnificados». Las críticas que reciben suelen achacarse al «machismo» de la sociedad española. Esta es la lista de sus grandes éxitos.
1. «Un feto de trece semanas es un ser vivo, pero no es un ser humano»
Puede considerarse como la más sorprendente «revelación» científica de las últimas décadas. Estaba siendo entrevistada en la SER, cuando un oyente le preguntó sobre «si un feto de trece semanas», que, según señaló, a él se le asemejaba «mucho a un bebé, ¿era un ser vivo?». A esta cuestión respondió: «Un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica». Poco le importó contravenir todos los conocimientos científicos -recogidos en el Manifiesto de Madrid y suscrito por miles de los más destacados investigadores y catedráticos españoles- que demuestran fehacientemente que hay vida humana desde el mismo momento de la concepción.
2. «Cualquier joven puede ponerse tetas sin que sus padres lo sepan»Defendía en Cuatro una de las propuestas más polémicas de su reforma del aborto: aquella que permite abortar a las menores sin permiso ni conocimiento paterno. Se lió y en un momento dado equiparó la cirugía estética con un aborto. Si bien eligió un ejemplo que, además de no ser estrictamente cierto, denotaba un tonillo un pelín machista como el de «ponerse tetas».
3. «... los miembros y miembras de esta comisión»
Se estrenaba en el Congreso. Era el 12 junio de 2008 y se inventó la palabra «miembra». Primero se justificó argumentando que acababa de regresar de un viaje por Iberoamérica y que allí «sí se utiliza». Todo hubiera quedado en anécdota, si no hubiera intentado salir airosa y atreverse a recomendar a la Academia de la Lengua que incluyera «miembra» en el Diccionario. Tuvo cumplida respuesta de algunos académicos, como Pérez Reverte o Salvador, que apuntó que «eso sólo se le puede ocurrir a una persona carente de conocimientos gramaticales, lingüísticos y de todo tipo. Además si su uso no es un error es una estupidez».
Sus aportaciones lexicográficas no se reducen a ese término. También puso en circulación el extraño «comarcalización».
4. «Vamos a crear una biblioteca para y por mujeres»Tampoco tuvo así reparos en anunciar que crearía una biblioteca exclusivamente «para y por mujeres». Curiosa manera de interpretar el concepto de igualdad, que obligó a su compañero en Gobierno, César Antonio Molina, por entonces ministro de Cultura, a asegurar que en España «sólo se hacen bibliotecas para todos los españoles». No tardó en tener que recular, para aclarar que aunque los libros se centrarán sólo en «estudios de género y el feminismo», la biblioteca «estará abierta a hombres y mujeres».
5. Crítica a la forma de vestir de los hombres y mujeres musulmanes
Participaba Aído en una jornada parlamentaria titulada «El Papel de las Mujeres en la Alianza de Civilizaciones» cuando soltó el siguiente y profundo análisis crítico: «En nuestro país, los hombres árabes o musulmanes pueden vestir al modo occidental porque su cultura no les exige que lleven ningún símbolo. Las mujeres, sin embargo, llevan vestidos largos que les tapan el cuerpo y también un pañuelo sobre la cabeza que les cubre el cabello». Le llovieron críticas de las asociaciones islámicas. La reprocharon, entre otras cuestiones, el no ser capaz de distinguir entre árabe y musulmán. Tuvo que salir esta vez la vicepresidenta De la Vega a recordarle que lo más importante es «ser sumamente respetuoso con los hábitos y culturas de cada país, teniendo mucho cuidado en que esas tradiciones culturales no ataquen a la libertad y no supongan una vulneración de la libertad a las personas o un ataque a los derechos humanos».
6. «Teléfono para resolver las dudas de los maltratadores»
Anunció que iba a poner en marcha un teléfono para los maltratadores y presentó tan extraño proyecto ante el Parlamento. Un día después rectificaba y el teléfono ya no era para los maltratadores sino para «resolver las dudas de los hombres». Así, en general.
7. «Igualdad, género y feminismo en la Universidad»Ha sido su última aportación. Y su última rectificación pública. Un día defendió que «los estudios de género y la tradición intelectual e histórica del feminismo tienen que ocupar un lugar en la formación troncal de los estudiantes»; y al siguiente aseguró que «en ningún caso he solicitado que se imparta una asignatura troncal sobre feminismo en las universidades españolas».